高鷲古文書を読ままい会があった。参加者６名。
いろいろな会合と重なったらしい。
鷲見大鑑を一気に読み進め鷲見城の落城まで来た（１６００年）。
その後、いろいろな話し合い。
それにしても集合知は素晴らしい。
この部分を「金森殿とこた ⃞ 有故」と読んでいた。 ⃞ はわからない文字。
すると ⃞ は趣ではないかと言われた。「こた趣」って何だろう？
さらに読み進めると、「こた」と同じ文字が「意」と読める所があり、「意趣」だと合点。予想していたのと逆の意味だった。 ⇒【鷲見大鑑】
こういうのがあるとドーパミンが一気に噴き出す。
その他私の読みがおかしいところ（候り→ケり）がすっきりした。
この文書は歴史的にはおかしな所が沢山ある。
でも、文字を読み、謎を探索するという面白さがある。
そうやって調べていると、歴史が今に現れてくる。
逆にそういう歴史が今を生み出している。
そこで考えた図式
過去 （過ぎ去ってない）⇒ 既存 （すでにある）
↓
現在 （一瞬） ⇒ いま、ここにある
↓
未来 （まだない） ⇒ 将来 （まさにある）
未だ来たらず 将に来るべし
今ここに全てがある。
ここに愚禿釈の親鸞、慶ばしいかな、西蕃・月支の聖典、東夏・日域の師釈に、
遇ひがたくしていま遇ふことを得たり、聞きがたくしてすでに聞くことを得たり。
