私にとって、「近代化という問題」は避けては通れない問題である。
微力ながら自分なりにこの問題を考えてきた。
今、この問題に取り組んできたことが、大きな流れの一部であったと感じる。
でも、それは社会の流れではない。
昨夜の１００分ｄｅ名著は悪人正機説を取り上げていた。
「何をしても救われる」や「すでに救われている」という安心に容易には座らせてくれない思想。
そして、むしろこの逆説こそ宗教の役割であると。
社会とは逆の価値を提示するのが宗教のねうちであると。
この観点は面白い。
社会とは何か、私と社会との関係を示している。
一人の存在として、常に社会の影響を受けている。
が、その社会を真理とは決してとらえない。
真理は社会とは別の所にある。
社会と真理とを合致させようとすると「国体論的なユートピア主義」に陥る。
そういう間違いを近代化の中でおかしてきた。
また、社会を真理に従属させようとすると科学主義に陥る。
これが近代化の象徴的な問題だろう。
社会と真理とを考える場合に重要なのが「大衆」のとらえ方。
「トランプ現象」を見ると、「大衆の反逆」はこの列島だけではないと感じる。
大衆が正しいわけではない、が預言者は大衆から迫害されてきたという歴史もある。
そして、それはかって明治維新７５年の最後の２５年間で起きたことなのだ。
中島さんは、そういった問題を回避していく道をいくつか示している。
①設計主義的生命観に対して「縁の思想」
③ナショナリズムに対して「死者のデモクラシー・未来の他者とのデモクラシー」
④グローバリズムに対して「一如から顕れる多様性（多一論）」
まだあると思うけど、取りえずまとめてみた。
