華厳経と菩提心と信心と善知識

華厳経と教行信証との関連について、今まで考察してきたことをまとめてみた。

 

善知識とする道　　（ 華厳経と菩提心と信心と善知識）

 

大きなテーマは「善知識」とは何か

そして、求道心＝菩提心とは何か

さらに、明恵さんの批判に対する答え

そして、女犯偈と入法界品との関係

問うことや尋ねることとは何か

普賢の徳とは何か

 

１、教行信証後序の最後の引文

２、求道心（菩提心）こそがいのち

３、「問い」の意味

４、ゴーパー女史と女犯偈

５、普賢の徳

６、菩薩の５２位

 

あまりにも盛りすぎた。

 

明恵さんの「摧邪輪」との関連を調べようと思ったが、

摧邪輪を読むのはあきらめた。

法門は無限なのだ。

人生はあまりにも短い。

 

でも、なるほどと納得したことがある。

一つは「文殊の法」の意味がずっとわからなかったが、入法界品でわかったこと。

もう一つは、観経の三信と大経の三信と浄土論の一心を、親鸞さんはなぜ問題にしたのかということ。

それは、華厳経で菩提心の大事さが強調されていることで、かえって浮かび上がってくると感じる。

うまく言えないが、道なのである。