いろいろな都合があって参加者は少なかったが、
最勝寺の若様も参加され充実した講座だった。
話し合い法座では、
谷沢さんから３０年前から続くビハーラの活動の紹介と、
多田さんから立町の踊りの晩に、竹の明かりで本堂へ導き、
内陣を浮かび上がらせる幻想的な取り組みを紹介していただいた。
講座では、
最初に約仏と約生の例を大垣の道しるべで紹介。
歎異抄は約生で表現されていると紹介。
お勤めの代わりに歎異抄を読んだが、
原文で読むか現代語訳で読むか悩んで、
結局現代語訳にした。
意味は通じるが、親鸞さんの語り口は味わえない。
そこは原文の方が良いと思う。
後序を読み合わせた。
「親鸞一人がため」
をどう読み取るかで、方便論的個人主義を紹介しようと思ったけど
素直にお言葉を読み取るだけにとどめた。
「ただ念仏のみぞまこと」
これはとても深い言葉だと思う。
親鸞さんの感動は私の言葉では伝えきれない。
だからこそ、歎異抄を取り上げたのだが。
