歎異抄の「善悪のふたつもって存知せず」の証明が、教行信証の信巻のアジャセの「無根の信」の部分である ということに気がついた。 以前から涅槃経のアジャセの引用がとても長いことと、釈尊の説法があまりにもこじつけすぎると感じていた。 五逆の罪を犯し…
引用をストックしました
引用するにはまずログインしてください
引用をストックできませんでした。再度お試しください
限定公開記事のため引用できません。
